Come si stanno preparando i musulmani per il Ramadan con la pandemia di coronavirus?

Durante il Ramadan, il mese più sacro dell'Islam, i fedeli digiunano dall'alba al tramonto e dedicano lunghe ore alla preghiera e all'autoriflessione. È anche un momento da trascorrere con la famiglia e gli amici per sontuosi banchetti notturni, che si concludono con Eid al-Fitr, il "Festival of Breaking the Fast". In tutto il mondo, gli 1.8 miliardi di musulmani che si preparano per il Ramadan, un momento per riconnettersi spiritualmente e socialmente che dovrebbe iniziare venerdì nella maggior parte dei luoghi.

Ma la rapida diffusione del mortale coronavirus ha costretto le persone a fare il giro Medio Oriente e oltre per restare a casa e cambiare molti dei loro rituali religiosi.

I governi della regione hanno vietato i grandi raduni e gli stretti contatti al di là della famiglia immediata, affermando di essersi consultati con l'Organizzazione mondiale della sanità prima di intraprendere questi passi.

Le preghiere nelle moschee di tutta la regione saranno sospese, compreso il taraweeh servizi notturni. Il iftar verranno annullati anche i pasti serali comuni.

Lo ha detto Muhammad Hussein, il gran mufti di Gerusalemme e dei territori palestinesi La linea dei media che queste misure restrittive erano "nel migliore interesse delle persone".

La Waqf Islamic Trust, a guida giordana / palestinese, che amministra la moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme, il terzo sito più sacro dell'Islam, ha confermato che la moschea continuerà ad essere chiusa ai fedeli durante il Ramadan.

Lo sceicco Azzam Khateeb, direttore generale del Waqf, ha affermato che è stata una decisione "difficile", ma "il benessere dei fedeli viene prima di tutto".

L'Autorità Palestinese ha allentato il coprifuoco, consentendo l'apertura di alcuni negozi e attività per orari limitati. Tuttavia, l'annuncio non è piaciuto a tutti.

Abdelaziz Oudeh, imam della moschea al-Qassam a Gaza, ha detto che è stato "deludente" vedere moschee vuote e non poter pregare in gruppo. Ha messo in dubbio la decisione di allentare le restrizioni sulle attività commerciali ma non sui luoghi di culto.

“Se le persone possono uscire, fare acquisti e comprare ciò di cui hanno bisogno, cosa c'è di sbagliato in loro che pregano nelle moschee? Cos'è il Ramadan senza riunirsi per le preghiere? " Chiese Oudeh.

Finora le restrizioni hanno colpito duramente le imprese nei territori palestinesi. Durante il Ramadan, ristoranti, caffè e negozi sono normalmente pieni di notte.

Eman Abdallah, una studentessa di master alla Birzeit University in Cisgiordania, vive con i suoi genitori. Ha detto che le famiglie dei suoi fratelli e sorelle avevano preso l'abitudine di interrompere il digiuno quotidiano nella casa familiare più volte durante il Ramadan, anche se non quest'anno.

“A mio parere, le riunioni familiari e sociali rappresentano l'ambiente più semplice per la trasmissione del coronavirus. Se i rituali non vengono omessi, potremmo raggiungere una situazione catastrofica. Dobbiamo attenerci a queste decisioni e attenerci alle restrizioni e astenerci da queste riunioni ", ha detto. "La nostra famiglia trasformerà il soggiorno in una moschea".

Abdallah ha detto che si sarebbe rivolta alla tecnologia per rimanere in contatto con la famiglia e gli amici.

"Userò le videochiamate per controllare tutti. Possiamo avere pranzi e riunioni virtuali ", ha detto ridendo. "Non è così che viviamo adesso?"

In Giordania, come in molti paesi islamici, il Ramadan iftar le tende normalmente spuntano in tutto il regno e sono piene di famiglie e amici che trascorrono del tempo insieme fino a tarda notte.

Abeer Shamali, che vive ad Amman e doveva essere a capo di una delle più grandi tende della capitale, ha affermato che il divieto di queste tende quest'anno ha danneggiato l'economia.

"Gli affari erano veloci", ha detto. "Abbiamo assunto almeno 25-30 addetti alla cucina e camerieri in più ogni Ramadan."

È stato riconosciuto che la Giordania svolge un lavoro migliore della maggior parte dei paesi nell'affrontare la pandemia COVID-19. Nella vicina Siria, l'economia e il settore sanitario sono in rovina a causa della guerra civile in corso iniziata nove anni fa.

Omar Mardini, proprietario di un noto ristorante nella capitale Damasco, ha affermato che il coronavirus ha “capovolto” la vita delle persone e ha costretto i governi a imporre misure dure.

"Contiamo molto su questo mese", ha detto. “Guadagno quasi la metà delle mie entrate annuali durante il Ramadan. Non so cosa fare adesso. Le persone hanno paura di uscire e socializzare ".

La famosa moschea degli Omayyadi di Damasco ospita normalmente migliaia di fedeli ogni notte durante il Ramadan. Conosciuta anche come la Grande Moschea di Damasco, quest'anno rimarrà vuota.

Mardini diventava nostalgico quando parlava del Ramadan a Damasco e delle luci colorate che normalmente decorano la sua Città Vecchia durante il mese sacro.

Dima Alhamod, residente a Damasco, è felice di alcuni dei cambiamenti.

"Questo costringerà le persone a rimanere a casa con le loro famiglie", ha detto. "Non mi sono mai piaciuti questi eventi sociali all'inizio."

Il Ramadan è un affare di famiglia e dovrebbe rimanere così, ha detto Alhamod.

“Siamo una grande famiglia. Quando ci incontriamo, siamo 35 persone che abbracciano tre generazioni e per il bene della nostra salute resteremo a casa quest'anno ", ha affermato.

In Israele, da diverse settimane è stato severamente vietato organizzare riunioni pubbliche. Il numero di casi di coronavirus è ancora in aumento e le dure restrizioni durante il Ramadan hanno un ampio sostegno pubblico nella comunità musulmana.

A Baqa al-Gharbiyye, una città araba israeliana di circa 30,000 residenti, Reem Hassadieh-Ftaimy, odontotecnico, moglie e madre di un bambino di due mesi, ha detto: “Il mio cuore è triste, molto triste. Non c'è né gioia né felicità per questo mese sacro. Ricevevamo il Ramadan con grande gioia, piacere ed entusiasmo ".

Lo sceicco Mashhour Fawaz, capo del Consiglio islamico in Israele, ha chiesto alle persone di rimanere a casa. Ha detto che tutti dovrebbero attenersi alle istruzioni del Ministero della Salute.

"Le persone dovrebbero evitare tutte le riunioni durante il Ramadan in tutte le forme", ha detto.

"Sì, preferiamo le relazioni sociali, ma in queste circostanze dobbiamo stare tutti a casa e comunicare tramite telefoni e altri canali", ha continuato. "Comunicazione sociale! Non sottovalutare il pericolo del virus! "

Per molti musulmani, il Ramadan è un momento per leggere il Corano e un'opportunità per purificare l'anima. Prevede un nuovo inizio.

Sondos Mara'i, che vive a Qalansawe, Israele, ha detto che aspetta pazientemente ogni anno il mese sacro.

“Non mi interessano più di tanto le riunioni. Normalmente finisco di leggere il libro sacro durante il Ramadan ", ha detto.

Mara'i ha aggiunto che era triste di non poter frequentare le moschee.

"I musulmani preferiscono pregare insieme alla moschea", ha osservato. "Mi mancherà taraweeh preghiere soprattutto nelle moschee ".