L'Hippie Trail collegava l'Oriente con l'Occidente. Come è cresciuto il turismo in Nepal? L'ascesa e la caduta dell'era hippie in Nepal e la sua modellazione del turismo...
Un'ondata di giovani si diffuse in tutto il mondo negli anni '60, cercando di sfuggire alla frenetica vita del dopoguerra. Situata nel cuore dell'Asia meridionale, una piccola capitale, Kathmandu presto si rivelò essere la scelta migliore del gruppo.
Mentre Kathmandu li serviva con piacere scenico, tuttavia, la marijuana e l'hashish venivano venduti legalmente a buon mercato – a prezzi accessibili.
Presto Kathmandu si riempì di turisti da tutto il mondo.
Si sparse rapidamente la voce sul piccolo paese paradisiaco con alte vette e piaceri "superiori". Decine di migliaia di turisti occidentali sono entrati in Nepal attraverso la Via della Seta.
I Via Della Seta era un'antica via commerciale che collegava il mondo occidentale con l'Asia. Quando iniziò il movimento Hippie, al percorso fu dato anche lo pseudonimo di "Hippie Trail".
Collegare l'Oriente all'Occidente: il sentiero hippie
L'Hippie Trail era un percorso che attirava molti viaggiatori dallo spirito libero, comunemente chiamati hippy, che viaggiavano attraverso il Nepal e altre parti dell'Asia. Ciò portò ad un aumento degli stranieri con capelli e barba lunghi che esploravano Kathmandu, contribuendo all'atmosfera vibrante e diversificata della città in quel periodo.
Gli individui dell'Hippie Trail avevano principalmente tra i 16 ei 30 anni e abbracciavano una mentalità radicale e liberale che si opponeva alla guerra. Erano caratterizzati dalla loro natura dallo spirito libero ed esplorativo, alla ricerca di nuove esperienze e stili di vita alternativi.
Kathmandu Durbar Square (Basantapur) era la meta definitiva per gli hippy che viaggiavano in Nepal attraverso Istanbul. Jhonchhe – una strada stretta a sud di Durbar Square – è stata ribattezzata Freak Street – mentre l’aroma delle droghe organiche si alzava sopra il cielo.
Freak Street si è trasformato in un marchio conosciuto in tutto il mondo. La marijuana e altre droghe simili venivano vendute legalmente nei piccoli negozi di Freak Street e potevano essere consumate apertamente nei locali di Durbar, godendo di una folla simile.
A poco a poco, Kathmandu divenne vivace e piena di vita, con hippy in abiti colorati e volti vivaci.
Freak Street ha creato e potenziato il potenziale del turismo del Nepal, prima non molto riconosciuto.
Il periodo 1965-1973 – l’era hippie – ha reso il Nepal una destinazione perfetta per famosi scrittori, artisti e filosofi. Gli stessi hippy hanno contribuito in modo significativo allo sviluppo dell’arte, della musica e della letteratura nepalese moderna, per non parlare del boom del turismo.
Il defunto re del Nepal Mahendra Bir Bikram Shah ha promosso la vendita e la distribuzione di tali droghe ricreative invece di vietarle.
Con l'afflusso di visitatori stranieri, il Nepal fiorì economicamente e socialmente. Ma la tendenza non poteva durare a lungo poiché l'americano Prez. Richard Nixon non poteva intrattenere i giovani occidentali che facevano uso di droghe. Le iniziative di Nixon per porre fine a tutto ciò sono state delineate.
Dal punto di vista di Nixon, la marijuana, l'hashish e gli omosessuali erano i nemici di una società forte. Da un punto di vista politico, questo fu semplicemente il suo tentativo fallito di fermare il crescente comunismo. Nel 1972, Nixon annunciò che gli Stati Uniti non avrebbero fornito assistenza militare, finanziaria o di altro tipo a qualsiasi nazione che esentasse la vendita, la distribuzione e il consumo di marijuana.
Quindi, la fine dell’era hippie
A causa delle pressioni di Nixon e della creazione della Drug Enforcement Agency (DEA) nel 1973, il Paradiso Hippie del Nepal finì.
Le autorità hanno distrutto le piante.
Né il popolo nepalese né gli hippy furono contenti di vedere questa mossa da parte del governo. Entrambi i partiti erano irritati dalla mossa politica.
Il governo del Nepal ha avviato misure per fermare l'ingresso degli hippy in Nepal. Come politica, la nazione ha smesso di rilasciare visti a persone con barba e capelli lunghi. Gli hippy si radevano la testa e poi si facevano crescere i capelli in Nepal. Nonostante questi sforzi, l’attività hippie andò avanti per qualche anno.
Ecco un estratto da una vecchia intervista:
Secondo Swamiji, 56 anni, il governo non può vietare la coltivazione della cannabis poiché per la maggior parte della popolazione è un mezzo di sostentamento.
Gli hippy e la gente del posto erano più che preoccupati per quello che sarebbe successo nella capitale hippie. Secondo Swamiji, 56 anni, il governo non può vietare la coltivazione della cannabis poiché per la maggior parte della popolazione è un mezzo di sostentamento. Seduto tra gli hippy tedeschi e francesi, con indosso un cappello nepalese (Dhaka Topi), Swamiji si è infuriato: “Come possono vietare la cannabis? La cannabis è la base della sopravvivenza per gli agricoltori nepalesi. Coltivano riso e cannabis allo stesso modo”.
Accanto a loro c'è un muro con un avviso scritto che dice: "VIETATO FUMARE CHILLUM QUI".
Ma Chillum veniva sballottato nel gruppo di Swamiji. “Gli occidentali vengono da noi per la fresca ombra della conoscenza spirituale e filosofica; come possiamo prevenirli?” aggiunse con calma.
Cambiamenti socioeconomici e politici in Nepal in seguito
La messa al bando della principale fonte di reddito degli agricoltori nepalesi ha scosso il Nepal. Decine di migliaia di agricoltori sono arrivati sull’orlo della fame dopo che il governo ha bruciato le loro piantagioni di cannabis. Anche alcuni furono arrestati. Il numero di visitatori internazionali è diminuito, così come l'economia della nazione.
Nella migliore delle ipotesi, per i comunisti nepalesi c'era l'opportunità di parlare a favore degli agricoltori e di coltivare se stessi.
Il Partito Comunista, approfittando delle lamentele locali, convinse la popolazione che i loro problemi sarebbero stati risolti solo rovesciando violentemente il governo.
La guerra di Nixon alla droga e al comunismo gli si è ritorta contro. La guerra popolare maoista – l'insurrezione maoista – iniziata da Rukum-Rolpa, definita la nuova speranza di cambiamento, è diventata in breve tempo nazionale.
I maoisti, divenuti una forza nazionale, hanno quasi bloccato tutto protestando in tutto il Paese. Quando nel 2006, dopo dieci anni, la guerra armata contro la monarchia si è conclusa, il paese era già all’80% sotto il controllo maoista.
I maoisti sono saliti ai vertici della politica del paese ponendo fine alla monarchia della dinastia Shah con una storia di 240 anni. Anche dopo l’avvento della democrazia il Nepal ha dovuto attraversare molti alti e bassi a causa dei continui spostamenti di potere.
Freak Street, nel grembo dei bassifondi che sono stati testimoni di tutto questo, oggi sembra un po' solitaria.
L’ondata di cambiamento può essere vista chiaramente non solo nelle politiche e nella politica del paese ma anche in Freak Street.
Camminando lungo l'attuale Freak Street, l'aroma antico non farebbe sballare nessuno oggi. Ma chiunque provenga dall'era hippie si sentirà sicuramente ancora ubriaco.
Sono ancora presenti alcuni negozi e ristoranti dell'era hippie. Tuttavia, "Hashish Hot Chocolate" è cambiato in "Hot Chocolate" e "Ganja Milk Coffee" è cambiato in "Cafe Latte". E gli hippy sono diventati "hipsters".
COSA TOGLIERE DA QUESTO ARTICOLO:
- Gli individui dell'Hippie Trail avevano principalmente tra i 16 ei 30 anni e abbracciavano una mentalità radicale e liberale che si opponeva alla guerra.
- Un'ondata di giovani si diffuse in tutto il mondo negli anni '60, cercando di sfuggire alla frenetica vita del dopoguerra.
- A causa delle pressioni di Nixon e della creazione della Drug Enforcement Agency (DEA) nel 1973, il Paradiso Hippie del Nepal finì.
