Dopo che i cristiani hanno celebrato la domenica di Pasqua, eTurboNews richiama l'attenzione sulla religione copta e sulla sua ricca eredità artistica e culturale.
Mamdouh Halim di Al Qahirah in Egitto spiega che c'è stato un profondo fattore influente dell'antica vita egizia sulla distinta musica religiosa della Chiesa copta ortodossa sin da quando fu fondata da San Marco Evangelista nel I secolo d.C.
"La Chiesa copta è un'antica gloria egiziana", ha detto l'eminente pensatore egiziano Dr. Taha Husayn riguardo alla chiesa cristiana dominante.
Inoltre, Halim crede che la musica spirituale della chiesa sia la più ricca del mondo intero, poiché in qualche modo fa rivivere musica simile a quella una volta eseguita nell'era faraonica. Dopo che i copti adottarono la nuova fede, il cristianesimo, i nipoti dei faraoni erano inclini a comporre i propri canti spirituali sulla base della musica preesistente del loro tempo, ha aggiunto Halim.
Negli anni '1990 la chiesa decretò il divieto dell'uso di strumenti musicali, ad eccezione dei tamburelli e di altri strumenti primari, al fine di distrarre l'attenzione delle autorità romane che all'epoca perseguitavano i cristiani. Decisero invece di dipendere dal potere della loro laringe. Fino ad oggi, la chiesa suona inni a seconda delle antiche melodie egizie, soprattutto durante la Settimana della Passione dove si esibiscono musica, tipica delle cerimonie funebri di migliaia di anni fa.
Allo stesso modo, il Museo Copto è una resa dello spirito vibrante copto sulle loro opere d'arte. Il Museo Copto del Cairo, infatti, nacque inizialmente come museo della chiesa fino a quando il suo fondatore Marcus Simaika Pasha, instancabilmente e con grande determinazione e senso della visione, intraprese la creazione del vero e proprio Museo Copto nel 1908.
Nel 1910 fu aperto il museo copto nella capitale dell'Egitto. Contiene diverse divisioni che presentano diversi tipi di arte copta. I beni più preziosi del museo sono le antiche icone che risalgono al XII secolo. A parte i manufatti esotici risalenti al 12-200 d.C. che mostrano l'influenza dell'antico Egitto sul design paleocristiano (come le croci cristiane sviluppate dall'Ankh faraonico o chiave della vita), il museo conserva antichi manoscritti miniati come la copia di 1800 anni fa dei Salmi di Davide. Qui è inoltre conservato il più antico pulpito in pietra conosciuto del monastero di San Geremia a Saqqara, risalente al VI secolo.
Significativamente, dei quattro principali musei in Egitto, il Museo Copto è l'unico ad essere stato fondato da Simaika Pasha. Non solo desiderava raccogliere preziosi manufatti, ma si assicurava anche che fossero ospitati in un ambiente fisico in armonia con la cultura che rappresentavano. La recente ristrutturazione del museo onora la memoria di Pasha.
Nel 1989, il Museo Copto del Cairo ha avviato un progetto di restauro delle icone in collaborazione con la cittadina olandese Susanna Shalova. Di conseguenza, la Chiesa copta ortodossa e il Consiglio supremo delle antichità hanno sostenuto un importante progetto contando, datando e rivedendo più di 2000 icone. Questo progetto è stato finanziato dall'American Research Center.
Emile Hanna, esperto di restauro presso il Museo Copto, ha detto che ben 31 icone del Museo Copto sono state restaurate in conformità con i principi della vecchia scuola di restauro, nonostante le difficoltà nel ripristinare i reperti del XVII-XIX secolo.
Nei giorni in cui Simaika Pasha pensava di costruire il museo copto nel quartiere del Cairo vecchio, scelse i motivi che venivano usati sulla facciata della famosa moschea di Al-Aqmar. Ciò conferma l'armonia che lega le religioni e le civiltà egiziane. L'armonia, tuttavia, non ha impedito l'alta concorrenza tra le mostre di monumenti faraonici e monumenti copti. Quest'ultimo, oltre a detenere un valore storico, detiene anche un valore religioso e spirituale, storie di santi e simboli della fede copta ortodossa, che rende i monumenti copti non meno preziosi di quelli faraonici.
